Na Bíblia, Deus é o Criador único que se apresenta a Moisés como "EU SOU O QUE SOU" (Êxodo 3:14, ARA). O hebraico usa para ele o título Elohim, com 2.606 ocorrências na contagem da Bíblia King James [1], e um nome próprio de quatro letras, YHWH. O grego do Novo Testamento usa Theos e acrescenta três frases curtas: Deus é espírito, Deus é luz, Deus é amor.
No levantamento de buscas que fizemos para este blog em setembro de 2026, "quem deus é" aparece com 12.300 pesquisas por mês em português. O texto bíblico responde do seu jeito: dá nomes, conta o que Deus fez e registra o que Deus disse de si mesmo.
Parte disso fica escondida na tradução. Em milhares de versículos do Antigo Testamento, onde a sua Bíblia escreve "o Senhor", o hebraico traz um nome próprio.
A Bíblia responde "quem é Deus" com um título, um nome e uma confissão. O título é Elohim, o Criador. O nome é YHWH, explicado em Êxodo 3:14 pelo verbo "ser". A confissão é a de Deuteronômio 6:4: o Senhor é um só.
Neste estudo, com os versículos e as fontes na mesa, você vai ver:
- o que quer dizer Elohim, a palavra usada para Deus em Gênesis 1:1;
- o nome que Deus revela a Moisés e o que o verbo "ser" tem a ver com ele;
- por que a Bíblia em português escreve "o Senhor" onde o hebraico traz YHWH;
- como seis traduções vertem o "Ouve, Israel" de Deuteronômio 6:4;
- o que o grego diz com Theos e com as frases "Deus é espírito", "Deus é luz" e "Deus é amor";
- o fio que liga o "EU SOU" de Êxodo ao Apocalipse.
Quem é Deus segundo a Bíblia?
Deus, segundo a Bíblia, é o Criador de todas as coisas, tem nome próprio e é um só. Cada uma dessas afirmações tem um versículo de referência, e o Novo Testamento soma a elas três frases que começam com "Deus é".
| Texto | O que afirma sobre Deus (ARA) | Língua do original |
|---|---|---|
| Gênesis 1:1 | "No princípio, criou Deus os céus e a terra" | Hebraico |
| Êxodo 3:14 | "EU SOU O QUE SOU" | Hebraico |
| Deuteronômio 6:4 | "o Senhor, nosso Deus, é o único Senhor" | Hebraico |
| João 4:24 | "Deus é espírito" | Grego |
| 1 João 1:5 | "Deus é luz" | Grego |
| 1 João 4:8 | "Deus é amor" | Grego |
O que significa Elohim, a palavra para Deus em Gênesis 1:1?
Elohim é a palavra hebraica traduzida por "Deus" em Gênesis 1:1. É um título, o termo comum para divindade, e aparece mais de 2.500 vezes na Bíblia hebraica [2].
"No princípio, criou Deus os céus e a terra." (Gênesis 1:1, ARA)
Repara no detalhe. Elohim tem forma de plural: é o plural de Eloah [1]. Só que o verbo ao lado fica no singular, "criou". Quando se refere ao Deus de Israel, Elohim costuma ser entendido como gramaticalmente singular, regendo verbo e adjetivo no singular [2].
Gesenius e outros gramáticos do hebraico chamaram esse uso de pluralis excellentiae, plural de excelência [2]. O léxico o descreve como plural intensivo de sentido singular [1].
A mesma palavra tem outros empregos. Como plural comum, elohim pode indicar deuses, anjos e até governantes e juízes [1].
Elohim diz o que Deus é: a divindade, o Criador. Para dizer quem ele é, a Bíblia tem um nome.
Qual é o nome de Deus? O "EU SOU" de Êxodo 3:14
O nome de Deus na Bíblia hebraica é YHWH, e a explicação desse nome está em Êxodo 3:14. Moisés acaba de receber a missão de voltar ao Egito e quer saber o que dizer quando o povo perguntar: "Qual é o seu nome?" (Êxodo 3:13, ARA). A resposta:
"Disse Deus a Moisés: EU SOU O QUE SOU. Disse mais: Assim dirás aos filhos de Israel: EU SOU me enviou a vós outros." (Êxodo 3:14, ARA)
Ehyeh: "eu sou" ou "eu serei"?
O verbo por trás da resposta é hayah: ser, tornar-se, acontecer, existir [3]. O dicionário de Strong acrescenta que ele é "sempre enfático, e não uma mera cópula ou auxiliar" [3].
No hebraico, a frase é ehyeh asher ehyeh. Ehyeh é a primeira pessoa do singular de hayah, na forma imperfectiva, e pelas particularidades da gramática hebraica pode significar tanto "eu sou" quanto "eu serei" [4].
O sentido da frase inteira é debatido. Ela pode ser lida como promessa ("estarei com vocês") ou como declaração de que Deus não tem igual [4]. A Septuaginta, a antiga tradução grega, escreveu egō eimi ho ōn, que o verbete consultado verte por "Eu sou o Ser" [4].
As Bíblias em português do nosso acervo mostram o leque:
| Tradução | Êxodo 3:14 |
|---|---|
| Almeida Revista e Atualizada (ARA) | "EU SOU O QUE SOU" |
| Almeida Corrigida Fiel (ACF) | "EU SOU O QUE SOU" |
| Nova Versão Internacional (NVI) | "Eu Sou o que Sou" |
| Nova Tradução na Linguagem de Hoje (NTLH) | "EU SOU QUEM SOU" |
| Ave-Maria | "Eu sou aquele que sou" |
| Bíblia de Jerusalém | "Eu sou aquele que é" |
| Bíblia Hebraica (Gorodovits e Fridlin) | "Serei O que serei" |
Quem lê "Eu sou" e quem lê "Serei" está diante da mesma palavra hebraica. Das sete, só a Bíblia Hebraica, edição judaica em português, escolhe o futuro.
De Ehyeh a YHWH
No versículo seguinte, o "eu sou" vira nome:
"Disse Deus ainda mais a Moisés: Assim dirás aos filhos de Israel: O Senhor, o Deus de vossos pais, o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó, me enviou a vós outros; este é o meu nome eternamente, e assim serei lembrado de geração em geração." (Êxodo 3:15, ARA)
Onde a ARA escreve "o Senhor", o hebraico traz YHWH. O léxico trata a palavra como nome próprio, derivado de hayah, e resume o sentido em "aquele que existe" [5]. O dicionário Brown-Driver-Briggs registra que a maioria dos estudiosos a entende como "aquele que é" [5].
A Bíblia Ave-Maria explica a passagem em nota a Êxodo 3:14: o "Eu sou" da boca de Deus se transforma em "ele é", ou Javé, quando é o homem quem fala de Deus.
São quatro consoantes: yod, he, vav, he [6]. O nome aparece cerca de 6.800 vezes na Bíblia hebraica: cerca de 6.823 segundo o Brown-Driver-Briggs [5], 6.828 nas edições críticas [6]. É mais que o dobro das ocorrências de Elohim.
Mais adiante, quando Deus proclama esse nome diante de Moisés, o nome vem com uma descrição:
"E, passando o Senhor por diante dele, clamou: Senhor, Senhor Deus compassivo, clemente e longânimo e grande em misericórdia e fidelidade;" (Êxodo 34:6, ARA)
Por que a Bíblia em português escreve "o Senhor" no lugar do nome de Deus?
A Bíblia em português escreve "o Senhor" no lugar do nome de Deus porque segue um costume judaico antigo: ler outra palavra onde o texto traz YHWH. Pelo menos desde o século 3 a.C., o nome já não era pronunciado na fala comum, e os judeus observantes o substituem por Adonai ou HaShem [6].
As edições da Septuaginta fizeram o mesmo em grego: usam de forma consistente Kyrios, "Senhor", onde o texto hebraico tem o nome [6]. As traduções cristãs, em geral, seguem a mesma prática [6].
Duas Bíblias do nosso acervo avisam o leitor. A Ave-Maria informa, na mesma nota a Êxodo 3:14, que em todo o seu texto o nome de Deus foi comumente traduzido por "o Senhor". A Tradução Ecumênica (TEB) diz que o nome divino "já na tradição judaica antiga não era pronunciado".
Há um versículo em que a troca fica à vista. Deus diz a Moisés que apareceu aos patriarcas, "mas pelo meu nome, O Senhor, não lhes fui conhecido" (Êxodo 6:3, ARA). A frase só fecha quando se percebe que "o Senhor" ocupa o lugar de um nome próprio.
Jeová ou Javé?
A pronúncia original do nome YHWH não é conhecida com certeza completa [6]. Os massoretas acrescentaram às quatro consoantes as vogais de Adonai [6]. Mais tarde, leitores não judeus juntaram consoantes e vogais, e daí saiu "Jeová" [6]. O Brown-Driver-Briggs registra que essa pronúncia era desconhecida até 1520 [5].
Entre os estudiosos, a forma hoje mais aceita é Yahweh [5][6]. No nosso acervo, a Ave-Maria grafa Javé e a Bíblia de Jerusalém grafa Iahweh.